vrijdag 12 maart 2010 In de naam van Allah, De Barmhartige De Erbarmer
Home
Missie & Visie
De weg naar geloof
Verklaringen
Pamfletten
Boeken
Intellectualisme
Definities&Termen
Wetgeving
Politiek
Multimedia
Koran
Hadith
Reacties
Van de lezers
Boek
Updates
Home arrow Definities&Termen
Definities &Termen

Deze pagina is gereserveerd voor de thema definities en termen, omdat definities en termen essentieel zijn bij het aannemen en overbrengen van ideeën en opvattingen, en omdat de Islam specifieke en universele ideeën, systemen en oplossingen heeft, willen wij dit presenteren en uitbreiden d.m.v. zijn specifieke termen en definities te behandelen.

Definitie (et-târief) is het beschrijving van de realiteit/feit van iets. Er is altijd een feit, maar de definitie die het feit beschrijft kan verschillend zijn, omdat het feit subjectief benaderd kan worden, kortom het feit wordt benaderd met visies, gevoelens en vooroordelen.

Echter het feit moet een unieke definitie hebben. Dit kan alleen bereikt worden door een objectieve en een diepe benadering die gepaard gaat met voldoende voorkennis.

Term (el-Istilâhu) is een overeenkomst tussen een bepaalde groep (geleerde, Natie, wetenschappers...) om bepaald iets te benoemen met een bepaalde naam. De termen tussen groeperingen kunnen verschillen van elkaar omdat iedere groep een andere benadering heeft van het feit. Hetzij politieke, economische of sociologische aspecten die een invloed op de visie uitoefenen, waardoor er diversiteiten tussen die groeperingen tot stand komen.

Bijvoorbeeld de term democratie is afkomstig van het Grieks en samengesteld uit dèmos (= oorspronkelijk de bewoners van het gemeenschappelijke land vandaar: allen, de velen, het volk) en kratain heerser). Deze term wordt gebruikt in de politieke terminologie om een regeringsvorm aan te duiden. Wat er mee bedoeld word is dat het volk regeert,dus de soevereiniteit en de autoriteit in handen heeft.

Deze term duidt niet op de Islamitische regeringsvorm, omdat in de Islam de soevereiniteit in de hand van de Sjhaari (Allah (swt) De Hoogste Wetgever) is, maar alleen de autoriteit (macht) is wel in de handen van het volk. Hierdoor is het niet mogelijk de term democratie te gebruiken om uitleg te geven over de regeringsvorm in de Islam. Daarom is men genoodzaakt de Islamitische term te gebruiken om het feit van de Islamitische regeringsvorm precies uit te leggen.

Aan de hand van dit voorbeeld zien we de belangrijkheid van de termen en definities.

 

Titel
Introductie tot de Moderniteit
Sunnah
Wonder
Tolerantie
Zionisme
Commonwealth
G-7 (Groep van Zeven)
Oppervlakkig denken...
Ar-Ridhaa (Welbehagen)
De Globalisering
Fundamentalisme
Terrorisme (al-Irhab)
De Economische Materie
Mediocriteit (el-Wasatiya)
De Spirit
BESCHAVING & WELVAART
Persoonlijkheid
Al-Akiedah
Ideologie
Maatschappij
De Economie
Het Monetair Stelsel
Terrorisme
Prijstheorie (Theorie over het tot stand komen van prijzen)
De Huichelaars (Al-Monaafiqoen)
Islamisme
Beschaving (Hadhara)
 
<< Begin < Vorige 1 Volgende > Einde >>
Resultaten 1 - 27 van 27
 [ Arabisch ]
Ayah
"Allah is het die de hemelen en de aarde geschapen heeft en die uit de hemel water heeft laten neerdalen en die daarmee vruchten heeft voortgebracht voor jullie levensonderhoud. En Hij maakte voor jullie de schepen dienstbaar om op Zijn bevel op zee te varen en Hij maakte voor jullie de rivieren dienstbaar. Hij maakte voor jullie de zon en de maan dienstbaar in hun vaste loop en Hij maakte voor jullie de dag en de nacht dienstbaar. Hij heeft jullie van alles wat jullie Hem gevraagd hebben gegeven en als jullie Allah's genade willen tellen dan kunnen jullie het niet opsommen. De mens is werkelijk een zeer ondankbare zondaar." [zie Soerat Ibrahiem: 32-33-34]
Hadith

Abu Hoeraira overleverde dat de boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd: "De moslim is de broeder van de moslim; hij bedriegt hem niet, liegt tegen hem niet en laat hem niet in de steek. Het geheel van de moslims is heilig voor zijn mede moslims, zijn eer, zijn bezit en zijn bloed. Taqwa (vroomheid) zit hier. Het is voldoende slechtheid voor een men zijn broer te verachten." (Overgeleverd door at-tirmidhi)

over hadith..