Uit deel 1 van de artikelenreeks De moslims en hun "leiders in de moslimlanden: "Maar vandaag de dag zien de moslims in al hun landen heersers die de Wet van Islam negeren en overtreden. De vraag die uit deze waarneming moet resulteren is: hoe moeten de moslims met deze heersers omgaan?"

Deel 3 van de artikelenreeks in antwoord op deze vraag gaat in op de opinie die zegt:

"Gehoorzaam de leiders!"

De redenatie achter deze opinie is als volgt:

"De huidige leiders zijn overtreders van de Wet van Allah (swt), maar we moeten ze accepteren omdat Allah (swt) zegt dat we de leiders moeten accepteren."

Het argument dat ter ondersteuning van deze mening aangedragen wordt is ondermeer het volgende vers:

"O, gij die gelooft, gehoorzaamt Allah en gehoorzaamt de boodschapper en degenen, die onder u gezag hebben. En indien gij over iets twist, verwijst het naar Allah en Zijn boodschapper, als gij gelooft in Allah en de laatste Dag. Dit is beter en uiteindelijk het beste." (Zie betekenissen van de vertalingen van de Koran, soera An Nisa 4, vers 59)

Echter, deze opinie is incorrect en moet verworpen worden omdat de uitleg die gegeven wordt aan het vers incorrect is.

Als men naar het Arabisch origineel van het vers kijkt, dan ziet men dat het woord "gehoorzaamt" wordt gebruikt voorafgaand aan "Allah" (swt), en ook voorafgaand aan "de Boodschapper" (saw). Tegelijkertijd gaat het niet vooraf aan "degenen die onder u gezag hebben". Het vers vervolgt door te zeggen dat geschillen moeten worden verwezen naar Allah (swt) en Zijn Boodschapper (saw). Hier is "degenen die onder u gezag hebben" dus heel nadrukkelijk afwezig.

De geleerden van Tafsier hebben dit vers dan ook begrepen als betekenende dat de bevelen die van Allah (swt) en Zijn Boodschapper (saw) komen gehoorzaamd moeten worden. Terwijl de bevelen die van de mensen van gezag (leiders) komen enkel gehoorzaamd moeten worden als dezen niet ingaan tegen de bevelen van Allah (swt) en Zijn Boodschapper (saw).

In de Tafsier van de twee Djalals (Tafsier Al Djalalayn) vindt men het vers als volgt uitgelegd:

"O jullie die geloven, gehoorzaamt Allah, en gehoorzaamt de Boodschapper, en degenen onder u van gezag, dat betekent, leiders, indien zij jullie bevelen Allah en Zijn Boodschapper te gehoorzamen".

Ibn Kathier zegt betreffende dit vers: "Imam Ahmad  heeft overgeleverd dat ‘Ali (ra) heeft gezegd: ‘De Boodschapper van Allah (saw) zond een groep onder het bevel van een man van de Ansaar. Toen ze weg gingen werd hij om een bepaalde reden boos, en zei tegen hen: ,,Heeft de Boodschapper van Allah (saw) jullie niet bevolen mij te gehoorzamen?". Ze antwoorden: ,,Ja". Hij zei: ,,Verzamel hout". En toen maakte hij een vuur met het hout, zeggende: ,,Ik beveel jullie het vuur binnen te gaan". De mensen betraden bijna het vuur maar een jongen van onder hen zei: ,,Jullie renden van het vuur naar de Boodschapper van Allah (swt), ren daarom niet (in dit vuur, vert.) totdat jullie terug gaan naar de Boodschapper van Allah (saw) en als hij (saw) jullie beveelt het binnen te gaan ga het dan binnen". Toen zij terug gingen naar de Boodschapper van Allah (saw) zei hij: Als je het binnen getreden was, was je er nooit meer uit gekomen. Gehoorzaamheid is enkel in vroomheid.' "

En als een verder bewijs is bijvoorbeeld in de Soenna is overgeleverd: De moslim luistert en gehoorzaamt zijn Leider, of hij het leuk vindt of niet. (Maar) Wanneer de Amir iets van Haraam beveelt, dient men hem hierin niet te gehoorzamen. (Boecharie)

Oftewel, men mag niet zeggen dat de moslims de huidige regenten in hun landen moeten gehoorzamen simpelweg omdat deze leiden nu eenmaal de leiders zijn. Want deze leiders negeren Islam en gebieden het kwade, en in het kwade mag de moslim niet gehoorzaam zijn.

Deel 4 van de artikelenreeks zal ingaan op de opinie: "Gehoorzaam de leiders als zij geen grote Koefr begaan!"