As salamoe aleykoem,

Er is veel gezegd en geschreven over het ontslag van meneer als adviseur van de gemeente Rotterdam. Mogen wij vragen, wat is uw meninh hieromtrent?

Wa aleikoem salaam wa rahmatoellahi wa barakatoe,

We danken u voor het vertrouwen dat u in ons stelt, zoals dit blijkt uit het feit dat u uw vraag tot ons richt. Wij doen ons beste deze zo duidelijk mogelijk te beantwoorden, in naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle.

بسم الله الرحمن الرحيم

Vooropgesteld, alhoewel hij deze positie nastreeft, en alhoewel anderen hem deze positie graag zouden geven, heeft meneer Ramadan zich nooit gedragen als een echte leider van de moslims. Een echte leider van de moslims neemt namelijk altijd en overal Islam als basis en als uitgangspunt. Islam bepaalt voor hem hetgeen goed en slecht is. Hij probeert de mensen op te roepen tot Islam, zoals de Profeet (saw) heeft gedaan. Hij zal in discussie treden met iedereen die het oneens is met Islam, om op intellectuele wijze aan te tonen dat Islam de enige Waarheid is en dat alles wat tegen Islam is Valsheid is, onjuist en dwaling. En hij zal werken voor het rechten van de moslim om te leven volgens de wetgeving van hun religie.

Dit is voor meneer Ramadan als adviseur voor de gemeente Rotterdam nooit het doel geweest. Zijn doel was altijd het laten integreren van Islam en de moslims in de westerse samenleving, oftewel het laten opgaan en laten verdwijnen van de moslims in de westerse samenlevingen, wetende dat de westerse samenlevingen anders dan Islam oordelen over goed en slecht.

Dus zijn uitgangspunt is nooit Islam geweest, en hij heeft dit zelf verschillende malen verklaard. Bijvoorbeeld hier, op omstreeks 5 minuten en 40 seconden. Daar zegt meneer Ramadan feitelijk dat niet Islam het uitgangspunt is voor hem, maar dat de fundamentele waarden van democratie het uitgangspunt moeten zijn voor iedereen. Daarom, zo zegt hij, roept hij op tot een nieuwe interpretatie van de Koran en de Soenna. Dit betekent dat hij graag een uitleg van de Koran en de Soenna wil die niet ingaan tegen de westerse ideeën als secularisme, democratie en vrijheid, die de mens tot wetgever maken, terwijl Allah (swt) zegt:

"Het oordeel (de wet) is enkel voor Allah" (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Joenoes 12, vers 40)

Hij wil dus een uitleg van de Koran en de Soenna die niet zoekt naar de boodschap zoals bedoelt door Allah (swt). Hij wil een uitleg die de niet-moslims tevreden zal stemmen:

"O gij die gelooft, als gij sommigen hunner wie het Boek is gegeven gehoorzaamt, zullen zij u weer tot ongelovigen maken, nadat gij hebt geloofd." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Imraan 3, vers 100)

Meneer Ramadan heeft zelf ook gezegd dat zijn methode om deze integratie mogelijk te maken is om de moslims Islam te laten veranderen. Door hen te laten denken dat de westerse oordelen over goed en slecht eigenlijk Islamitische oordelen zijn. Alhoewel de realiteit is dat deze oordelen strijdig zijn met de oordelen van Islam. Dit kan bijvoorbeeld hier gevonden, op omstreeks 3 minuten en 40 seconden. Daar zegt meneer Ramadan dat hij tegen de doodstraf en tegen lijfstraffen is. En dat hij de moslims oproept tot een moratorium (tijdelijke stopzetting) van deze bestraffing in de landen van de moslims, als een opstapje om tot een compleet verbod te kunnen komen. Allah (swt) heeft deze straffen verplicht voor specifieke misdaden in specifieke gevallen. Er was bijvoorbeeld een consensus onder de sahaba dat de gehuwde overspelige man of vrouw gestenigd moet worden als straf voor deze misdaad, omdat de Profeet (saw) deze straf had laten uitvoeren bij deze misdaad. En voor wat betreft de niet-gehuwde persoon die buiten het huwelijk gemeenschap heeft zegt Allah (swt):

"Geselt iedere echtbreekster en echtbreker met honderd slagen. En laat medelijden met hen u van de gehoorzaamheid aan Allah niet afhouden indien gij in Allah en de Laatste Dag gelooft. En laat een groep gelovigen getuige zijn van hun bestraffing." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera An Noer 24, vers 2)

De oproep van meneer Ramadan tot een moratorium op de doodstraf en lijstraffen is dus gewoonweg een poging tot misleiden van de moslims, om wetten uit de Sjari'a van Islam en verzen uit de Koran te kunnen weghalen:

"Gelooft gij dan slechts in een gedeelte van het Boek en verwerpt gij een ander gedeelte? Er is geen beloning voor degenen uwer, die zulks doen, behalve schande in dit leven; en op de Dag van Opstanding zullen zij de strengste kastijding moeten ondergaan, want Allah is niet onachtzaam betreffende hetgeen gij doet. Dezen zijn het, die het Hiernamaals voor het tegenwoordig leven hebben verkocht. Derhalve zal hun straf niet worden verzacht, noch zullen zij worden geholpen." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Baqara 2, vers 85 - 86)

Derhalve zeggen wij, meneer Ramadan was niet een leider van Islam of van de moslims. En vanuit dat perspectief hebben wij dus geen commentaar op zijn ontslag.

Er is een ander persepctief, echter, van waaruit wij wel willen reageren op het ontslag van meneer Ramadan. Meneer Ramadan en degenen die hem als adviseur inhuurden hebben wel altijd graag gewild dat hij een leider van Islam en de moslims zou worden. Zoals het bovenstaande heeft aangetoond, om de moslims te kunnen misleiden tot het veranderen van Islam zoals de christenen hun religie hebben veranderd. Zodat Islam voor de moslims onderwerping aan westerse ideeën als secularisme, democratie en vrijheid zou gaan betekenen. In plaats van onderwerping aan Allah (swt).

Nu, om dit te kunnen realiseren heeft meneer Ramadan zichzelf wel altijd gepresenteerd als een leider van de moslims. En dus associeerden veel mensen hem, vooral degenen die slechts oppervlakkig denken en niet diep analyseren, hem met Islam. Dit is er de reden voor dat de mensen die hem als adviseur hebben aangesteld niet konden accepteren dat hij ook voor het Iraanse televisiestation PRESS TV werkte. Als meneer Ramadan niet een moslim zou zijn geweest, dan zou het voor hen geen probleem zijn geweest als hun adviseur betreffende Islam ook voor PRESS TV werkte. Maar omdat meneer Ramadan een moslim is, zagen zij hierin iets van onfhankelijkheid bij meneer Ramadan. Zij zagen hierin een bewijs dat hij zich niet volledig aan hen en aan de westerse ideeën heeft onderworpen, maar dat hij nog iets van liefde voor Islam en de moslims koestert. En dit konden zij niet accepteren. Dit bracht in hen dit boosheid te boven zelfs, ten gevolge waarvan zij besloten hem te ontslaan.

Vanuit dit perspectief toont het ontslag van meneer Ramadan dus aan hoe diep de haat voor Islam en de moslims is in de harten van deze mensen. Zij kunnen niets Islamitisch accepteren. Zelfs de kleinste schijn van Islam vatten zij op als een belediging en iets aanstootgevends, en willen zij verwijderen en vernietigen. En vanuit dit perspectief is er een wijze les in de recente gebeurtenis omtrent meneer Ramadan in Rotterdam. En deze les is een herinnering aan wat Allah (swt) ons gezegd heeft:

"En de Joden en de Christenen zullen nooit van jou houden, tenzij jij hun godsdienst belijdt. Zeg: ‘Voorzeker, Allah's Leiding is de Werkelijke leiding'. En, indien jij hun wensen volgt, nadat de kennis tot jouw is gekomen, zul jij aan Allah Vriend noch Helper hebben."(Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Baqara 2, vers 120)

Oftewel, de moslims hebben geen keus anders dan vasthouden aan de complete Wet van Allah (swt), hoe boos dit de niet-moslims ook mag maken, en hoe wreed en misdadig zij hierop ook mogen reageren.