De Palestijnse Autoriteit onder heeft recent het initiatief genomen om in het gebiedje waar zij van Amerika de leider mag spelen, de imaams die de vrijdagpreken geven in de moskee te voorzien van de voor te dragen tekst. De maatregel is genomen om te voorkomen dat de imaams het podium van de vrijdagpreek "misbruiken" en de corruptie van Fatah, de partij van de Palestijnse president Mahmoed Abbas, aan de kaak te stellen. Vanaf nu mag de vrijdagpreek enkel nog gaan over onderwerpen als goede manieren en de rituele wassing.

Dit is in feite hoogst hypocriet. Om te voorkomen dat de vrijdagpreek door politiek beïnvloedt wordt, besluit de politiek de vrijdagpreek zelf te schrijven. Dus terwijl de seculieren van Fatah de moslims oproepen om politiek en religie gescheiden te houden, proberen zij zelf Islam te gebruiken voor hun politieke plannetjes.

Van deze hypocrisie hebben ook de westerse landen een handje. Als de kans zich voordoet gebruiken ook zij Islam maar wat graag voor hun politieke plannetjes, terwijl zij tegelijkertijd de moslims oproepen om politiek en religie vooral gescheiden te houden.

Neem bijvoorbeeld het boerkaverbod in Frankrijk. Dit stukje stof dat door enkele moslima's uit religieuze devotie gedragen wordt, is volgens de Franse politiek een politiek statement tegen de "waarden van de Franse revolutie", oftewel secularisme, democratie en vrijheid. De boerka is derhalve in Frankrijk verboden vanwege het overtreden van de grens tussen religie en politiek. De Franse politiek hoopt zo de Islam van de moslims langzaam maar zeker te kunnen veranderen, totdat Islam is geworden als het christendom en geen praktische invloed meer uitoefent op het leven van de moslims. Vanzelfsprekend stuitte deze beslissing op weerstand onder de moslims, omdat dit verbod niets meer of minder is dan vervolging van een religieus gebruik. Echter, voor deze situaties van onrust houdt de Franse politiek altijd een troef in de hand, klaar om uit te spelen. De naam van deze troef is Hassen Chalghoumi, ook wel bekend als "de droom van Sarkozy". Hassen Chalghoumi is een moslim die de Franse politiek in al haar plannen steunt, ongeacht wat deze plannen zijn. En in ruil voor deze totale loyaliteit aan Frankrijk wordt Hassen door Franse hoogwaardigheidsbekleders met bezoeken en uitnodigingen geëerd, wordt hij geprezen tot in de kringen van de Franse president, worden hem posities van aanzien en met rijkelijke beloningen gegeven, en vindt hij zichzelf gepromoot worden als vooraanstaande imaam en leider van de moslims. Iedere keer, derhalve, dat de Franse politiek een wet aanneemt die de Islamitische manier van leven verder moet onderdrukken, wordt deze Hassen in de media naar voren geschoven om de moslims die kritiek hebben hierop te beschuldigen van een gebrek aan burgerschapszin en "radicalisme". En zo vond dus ook plaats na de aankondiging van het boerkaverbod.

Hieruit blijkt duidelijk de hypocrisie van de seculiere Franse politiek. De seculiere Franse politiek wil niet dat Islam zich bezig houdt met de levens van de moslims, want zij acht dit "politiek" en dus overtreding van de scheiding van kerk en staat. Maar om de invloed van Islam op de moslims tegen te gaan overtreedt de seculiere Franse politiek vervolgens zelf deze scheiding. Ze probeert middels wetten de Islam van de moslims te veranderen en ze neemt de imaams die de Franse politiek hier in steunen, en die de moslims oproepen tot de uitgeklede versie van Islam die de Franse overheid graag ziet, te vriend en ondersteunt hen.

In feitelijk al de seculiere landen bestaat deze hypocrisie. Men zegt politiek en religie apart te willen houden, maar vervolgens houdt de politiek zich nadrukkelijk bezig met plannen die de Islam van de moslims moeten te veranderen. Daarom heeft België haar Moslimexecutieve opgericht en spendeert de Nederlandse staat grote sommen geld, ondermeer aan het in dienst nemen van zogenaamde "Islamitische geleerden" en "denkers", om middels moskeeën en websites de door de politiek gewenste Islam uitgedragen te krijgen onder de moslims.

Dit betekent dat de discussie over "radicale Islam", wat wordt gedefinieerd als de Islam met politieke ambities, eigenlijk onzinnig is. Want als de seculieren zelf zich niet houden aan hun stelregel dat religie en politiek gescheiden moeten blijven, en hun uiterste best doen om de inhoud en betekenis van Islam te veranderen, wat voor objectieve reden kan dan nog gegeven worden om de moslims te verbieden vast te houden aan het correcte geloof in Islam als complete manier van leven?

Enkel hierom al zouden de moslims zich van de beschuldiging "radicaal" niets moeten aantrekken. Want degene die dit tegen hen zegt is zelf per definitie een hypocriet.