|
Contact: Dhr. O.Pala Lidvertegenwoordiger van Hizb ut-Tahrir Nederland Tel: (+31) (0)6-53800427
2Vandaag bood aan Zeyno Baran, van wie men als hoofd van de afdeling International Veiligheid van denktank The Nixon Center een objectieve en uitgebalanceerde mening mag verwachten, een podium om haar opvattingen betreffende onze partij Hizb ut-Tahrir uiteen te zetten. Hoewel uit de ruim 50 jaren van het bestaan van Hizb ut-Tahrir niets anders naar voren komt dan bevestiging van het feit dat haar werk zuiver intellectueel en politiek is, een methode van werken beargumenteert en uiteengezet in een groot aantal boeken, velen waarvan vertaald in het Engels en sommigen ook in het Nederlands, en absoluut niets dat Hizb ut-Tahrir op enigerlei wijze in relatie brengt tot een materiële strijd, maakte mevrouw Baran desalniettemin van het haar geboden podium gebruik door Hizb ut-Tahrir aan te duiden als oorzaak van alle terrorisme, want "de voedingsbodem waaruit het terrorisme resulteert". Hizb ut-Tahrir heeft zichzelf in 1953 ten doel gesteld te werken aan een renaissance van de moslims door wederopname van de islamitische manier van leven in de Khilafah-staat in een van de islamitische landen. In overeenstemming met de methode ter verandering toegepast door de Profeet van Islam (saw), en daarmee in lijn met de geboden en verboden van Islam waar de Partij zich in alles door laat leiden, werkt de Partij daarmee zuiver intellectueel en politiek en verwerpt zij iedere vorm van materiële inspanning om haar doel te bereiken. Al haar publicaties en pamfletten bevestigen dit, en een groot aantal artikelen zelfs in westerse media bevestigen dit.
Okay Pala, lidvertegenwoordiger van Hizb ut-Tahrir in Nederland, reageert dan ook naar aanleiding van de aantijgingen van Zeyno Baran:
"Hoe fanatisme blind maakt voor de realiteit. De feiten zijn dat Hizb ut-Tahrir op geen enkele wijze in verband kan worden gebracht met de materiële strijd omdat zij zich hier altijd verre van heeft gehouden, en dat zij altijd de mensen heeft opgeroepen weg te blijven van de materiële strijd als methode ter verandering, hoewel de moslims alle reden hebben voor boosheid en ongenoegen in reactie op het koloniale beleid van de westerse landen tegenover de landen van de moslims - een feit dat mevrouw Baran voor het gemak maar even vergeet. Het is Hizb ut-Tahrir die de gerechtvaardigde woede die hieruit voort vloeit kanaliseert, weg van emotionele en gewelddadige reacties, naar intellectueel en politiek werk in het teken van een specifiek en nobel doel.
Achter het masker van "de bestrijding van terreur" verschuilt mevrouw Baran dan ook haar wens tot het smoren van legitiem intellectueel en politiek verzet tegen het onrecht in beleid van de overheden die zij adviseert, door op de meest onmogelijke en absurde manier te proberen de Hizb in relatie te brengen met materiële strijd. De gevangenissen in de landen van de tirannieke stromannen van de koloniale mogendheden, de landen van de moslims, zitten vol met onze leden, die hun intellectueel en politieke werk zijn aangegaan in de wetenschap dat dit doorgaans beantwoord wordt niet met discussie of debat, maar met gevangenname, marteling en moord. Deze kennis van de realiteit heeft Hizb ut-Tahrir nooit van haar werk gehouden, en heeft haar nooit een centimeter doen afwijken van haar methode, in de wetenschap dat enkel ideeën aan onderdrukking een einde kunnen maken.
Mevrouw Baran zou er goed aan doen deze wijsheid, dat enkel ideeën een oplossing bieden, te onthouden de volgende keer dat zij overheden adviseert, hen aansporende tot de vlucht naar verbod en onderdrukking van Hizb ut-Tahrir in reactie op de intellectuele en politieke uitdaging die de Hizb stelt; dít, namelijk, is werkelijk extremisme en terreur.
En achter het masker van "de bestrijding van terreur" verschuilt mevrouw Baran haar wens tot het smoren van iedere intellectuele oppositie tegen de onderdrukking en het onrecht dat de kapitalistische ideologie de wereld heeft gebracht. Waar is de democratie, vrijheid van meningsuiting en tolerantie, wanneer mevrouw Baran zegt dat iedereen zich moet laten overtuigen door de grondwet van het land waarin zij verblijven? Als sneeuw voor de zon verdwijnen de zogenaamde principes van de moderniteit uit de gedachten van deze mensen van invloed en status bij de openbaring van de valsheid en onmenselijkheid in hun beleid.
Hoewel mevrouw Baran in haar rol als adviseur iedere keer laat blijken zich niets aan te trekken van de realiteit, maar integendeel zich enkel en alleen laat leiden door kortzichtig politiek gewin, bieden wij haar nog een realiteit ter contemplatie:
Hizb ut-Tahrir heeft ruim 50 jaar geleden een belofte gedaan betreffende haar doel en methode, en niets zal haar er ooit toe kunnen brengen van een van deze twee af te wijken - ideeën veranderen niet onder repressie. Ons werk in Europa zal op het intellectuele pad voortgaan: wij zullen ons blijven uitspreken tegen onderdrukking en onrecht hier en in de landen van de moslims; wij zullen ons blijven inzetten voor menselijkheid in de relatie tussen verschillende opvattingen; en wij zullen de mensen het alternatief voor het Kapitalisme dat Islam inhoudt blijven presenteren."
Hoogachtend,
O.Pala
Noot: (1) Hizb ut-Tahrir is een onafhankelijke politieke partij met Islam als haar ideologie. De partij werkt in de gehele islamitische wereld om de islamitische levenswijze te hervatten, door de Islamitische Khilafah [Kalifaat] opnieuw te vestigen. De partij hangt in alle aspecten van haar werk de islamitische Shari'ah (wetgeving) aan. Ze beschouwt geweld of gewapende strijd tegen regimes, als methode om de Islamitische Staat te hervesten, als verboden door de islamitische Shari'ah. In de Westerse wereld heeft de partij ten doel de Islamitische ideologie aan de moslims diep uit te leggen, een dialoog te realiseren met Westerse denkers over het Kapitalisme en haar tekortkomingen, en Islam te presenteren als een ideologisch alternatief.
|