- Het gebod van vasten tijdens Ramaddan
Het vasten in Ramadan is een verplichting. Allah (swt) zegt, de vertaling waarvan zoveel betekent als:
"O gij gelovigen, het vasten is jullie voorgeschreven zoals het degenen die voor jullie waren was voorgeschreven, opdat gij vroom zult zijn." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soerah al Baqarah, vers 183)
En Hij (swt) zegt de vertaling waarvan zoveel betekent als:
"De maand Ramadan is die, waarin de Koran als een richtsnoer voor de mensen werd neergezonden en als duidelijke bewijzen van leiding en onderscheid. Wie onder u daarom deze maand beleeft, laat hem daarin vasten. Maar wie onder u ziek of op reis is, een aantal andere dagen. Allah wenst voor jullie het gemakkelijke u en niet het moeilijke, en opdat gij het aantal zult voltooien en opdat gij Allah' s grootheid zult prijzen, omdat Hij u terecht heeft geleid en opdat gij dankbaar zult zijn." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soerah al Baqarah, vers 185)
En profeet Mohammed (saw) zegt het volgende:
"Islam is op vijf pilaren gebaseerd: de geloofsovertuiging (Shahada), het gebed, het vasten, de Zakat en de bedevaart."
- Termen met betrekking tot Ramandan en Vasten
- Sawm (vasten): in Islam het onthouden van eten, drinken, roken en geslachtsgemeenschap van net voor de komst van zonlicht in de ochtend (de eerste witte lijn aan de horizon die het begin van de beweging van zonsopkomst aankondigt) tot zonsondergang (het verdwijnen van de zon aan de horizon).
- Niyyatoe asawm (intentie): De serieuze, oprechte intentie (met of zonder het uitspreken) om te gaan vasten.
- Sahur (nachtelijke maaltijd): het eten en / of drinken tijdens het laatste deel van de nacht met het doel te gaan vasten.
- Imsak (onthouding): het zich stoppen met eten, drinken en roken om het vasten te beginen.
- Iftar (avondeten): de maaltijd ter verbreken van het vasten.
- Tarawih (rustgebed): het gebed dat specifiek in de maand Ramadan wordt uitgeoefend, na het nachtgebed.
- Sadaqat oel fitr (aalmoes): een aalmoes, die iedere moslim voor het einde van de vastenmaand aan de armen moet geven.
- 'Eid oel fitr (feest van het verbreken, ook wel suikerfeest): het feest van de verbreking van het vasten, dat gevierd wordt op de eerste dag na het beëindigen van de maand Ramadan.
- Het begin en het einde van Ramadan
De Boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd:
"Vast wanneer jullie de hilal (van Ramaddan) zien, en breekt de vast wanneer jullie de hilal (van Shawwal) zien."
Er is overgeleverd door Ibn 'Abbas:
"Een bedouin is bij de Profeet (saw) gekomen, en heeft gezegd: 'Ik heb de hilal van Ramaddan gezien, oh RasoelAllah!' Daarop vroeg de Profeet de man 'Getuig jij dat er geen God is buiten Allah en dat Mohammed zijn Profeet is?' De man zei: 'Ja'. Daarop beval de Profeet de mensen om te vasten (voor Ramaddan)."
Uit beide hadith duidelijk blijkt dat het begin van Ramaddan samenvalt met de waarneming met het blote oog van de hilal van de maand Ramaddan; dus de Moslims moeten vasten wanneer zij de hilal van Ramaddan zien, en breeken de vast wanneer zij de hilal van Shawwal zien.
- Het vasten is een symbool van dankbaarheid
Het vasten herinnert ons aan de gunsten van Allah (swt) ten opzichte van de mens, Zijn (swt) schepping. De mens lijdt honger en dorst tijdens de vasten periode, wat hem doet herinneren aan het feit dat hij behoeftig is aan zijn Schepper (swt) die hem alles heeft gegeven om in leven te kunnen blijven. Tijdens Iftar herinnert de mens zich aan zijn Schepper (swt) en bedankt hij Hem (swt) voor alles.
- Het vasten en solidariteit
Een belangrijk aspect van de maand Ramadan en het vasten is, dat het ons leert medeleven te hebben met de armen. Het is belangrijk dat wij moslims aan elkaar denken en rekening houden met de armen in onze samenleven. Met andere woorden, het vasten leert ons de echte sociale solidariteit. De profeet (saw) zegt:
"Degene die een vastende voedt bij het verbreken van het vasten, zijn beloning is evenveel als die voor degene die vast (de vastende die hij voedt), zonder vermindering in de beloning van de laatste (vastende die hij voedt)." (Ahmed)
- Wie moet vasten?
Het vasten is verplicht voor:
- Volwassen moslims;
- Geestelijk en lichamelijk gezond;
- Mannen en vrouwen.
Voor vrouwen die zwanger zijn en/of borstvoeding geven geldt een uitzondering. Wanneer zij vrezen dat het vasten hun gezondheid of die van het kind (de kinderen) kan schaden, zijn zij vrijgesteld van het vasten. Ze moeten dan wel hun vasten inhalen op een later moment. Dit geldt ook voor degene die op reis is. Deze is vrijgesteld van vasten maar moet het vasten inhalen na Ramaddan.
- Oordelen omtrent het vasten
- In geval van eten, drinken, roken of geslachtsgemeenschap hebben tussen de ochtendschemering en zonsondergang, als dit gebeurt omdat men vergeten is dat men vastte, moet men doorgaan met vasten. Het vasten is in dit geval nog geldig, namelijk. De profeet zegt:
"Indien één van jullie vergeet (dat hij aan het vasten is); en hij eet of hij drinkt, dan completeert hij zijn vasten, want Allah heeft hem gevoed en te drinken gegeven." (Boecharie en Moslim)
- Opzettelijk braken tijdens het vasten maakt het vasten ongeldig.
- Bij een bevalling of wanneer de menstruatie zich voordoet tussen de ochtendschemering en zonsondergang is het vasten voor vrouwen ongeldig.
- Het verlies van bewustzijn (als in flauwvallen) maakt het vasten ongeldig.
- Degenen die door ouderdom niet in staat zijn om te vasten, moeten voor iedere dag die zij niet vasten een arme te eten te geven (fidya) met hetgeen (een portie) wat zij zelf dagelijks eten.
- De gunsten van het vasten
De profeet (saw) zegt:
"De engelen vragen vergiffenis bij Allah voor de vastenden totdat zij hun vasten verbreken."
En:
"Degene die vasten worden vergeven op de laatste nacht van de Ramadan."
|
![[ Arabisch ]](../../../images/stories/Arabisch.gif "[ Arabisch ]"){kind=small}