|
De nobele Koran is het woord van Allah (swt) welke hij heeft geopenbaard aan Zijn Boodschapper Mohammed (saw), door middel van openbaringen van woord en betekenis via Djibril (moge Allah's vrede met hem zijn). De recitatie van de Koran is een handeling van aanbidding, en hij is een wonder dat tot ons is overgeleverd door middel van opeenvolgende (moetawaatir) overlevering: "Geen valsheid kan het beroeren, van voren noch van achteren. Het is een Openbaring van de Alwijze, de Geprezene." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Foesilat 41, vers 42) Hij (de Koran) is beschermd door Allah (swt): "Voorwaar, Wij hebben deze vermaning (de Koran) nedergezonden en voorzeker Wij zullen er de Waker over zijn." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Hidjr 15, vers 9) In hem vinden de zielen het leven, en in hem vindt de harten de rust. Het is het boek dat de mensen vanuit het donker naar het licht leidt, bij de gratie van Allah, de Almachtige, de Eigenaar van de Lof van Allah. Degene die op basis van hem spreekt heeft de waarheid gesproken, en degene die op basis van hem gehandeld heeft zal succesvol zijn. Degene die op basis van hem geoordeeld heeft, heeft rechtvaardigheid uitgeoefend, en degen die tot hem oproept wordt geleid door het rechte pad. Hij is de voorziening voor de gelovige, en hoe een uitstekende voorziening is hij. Hij is nog belangrijker en noodzakelijker voor de drager van de da'awa, hij is waarmee diens hart gevuld wordt en hetgeen waarin hij kracht vindt. Degene die deze Koran draagt wordt als de verheven bergen, van wiens toppen heel de wereld klein lijkt, alles voor de zaak van Allah (swt). Hij spreekt de waarheid en voor de zaak van Allah (swt) vreest hij niemand. Degene die eerst heen en weer geschud werd door de wind vanwege het feit dat hij slechts zo weinig weegt, hij wordt in het aanzicht van Allah (swt) zwaarder dan de berg van Oehoed omdat hij de Koran reciteert, omdat hij iemand is wiens tong zacht wordt gehouden door de Koran en iemand wiens vingers de waarheid aanduiden. Zo waren de metgezellen van de Boodschapper van Allah (saw) in deze wereld, alsof zij wandelende Korans waren; diens verzen overdenkend en lezend zoals zij gelezen behoren te worden, hen in de praktijd brengende en er toe oproepend. Zij waren geraakt door de verzen die de bestraffing vermelden, en werden opgewekt door de verzen die de genade (van Allah(swt)) vermelden; met hun ogen gevuld met tranen in onderdanigheid aan Zijn Macht en Grootheid. En zij gaven zich over aan Zijn (swt) wetten en wijsheid, zoals ze die gekregen hadden van de Boodschapper van Allah (saw). De verzen nestelden zich in het diepst van hun harten. Voor deze reden werden zij sterk en werden zij leiders, en werd hen geluk en succes gegeven. Toen de Boodschapper van Allah (saw) deze wereld verliet voor de hoogste van rangen in de Hemelen gingen zij voort met het gehoorzamen van de Koran zoals de vertrouwenswaardige Boodschapper van Allah (saw) hen geadviseerd had. Daarom waren degenen die de Koran gememoriseerd hadden de eersten en de meest voornamen onder degenen die opriepen tot het goede en die het kwade verboden. De drager van de Koran stond vooraan bij iedere goede handeling, en hij verdroeg de beproevingen (bij het voortgaan) op het pad van Allah (swt). Voor de moslims in het algemeen, en voor de draggers van de da'awa in het bijzonder, verdient de Koran het de vreugde van hun harten te zijn, wat hen op hun pad zal houden en hen zal leiden tot al wat goed is en hen zal doen rijzen van de ene verhoging tot de volgende. Zij reciteren de Koran dag en nacht, zij reciteren, onthouden en brengen ten uitvoer wat zij hebben geleerd zodat zij werkelijk de beste nakomelingen worden van de beste voorouders. Deze nobele verzen worden gevolgd door de heilige ahadith met betrekking tot de openbaring van de Koran, de memorisatie van deze, de leiding van deze, de deugd die diens recitatie is en de overvloed aan goede dingen die dit bevat. Allah (swt) zegt: "De Heilige Geest (Gabriël) heeft het nedergebracht. In uw hart, opdat gij de waarschuwer moogt zijn." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Asj Sjoeara 26, vers 199 - 194) Hij (swt) zegt: "Voorwaar, Wij hebben deze vermaning (de Koran) nedergezonden en voorzeker Wij zullen er de Waker over zijn." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Hidjr 15, vers 9) Hij (swt) zegt: "Geen valsheid kan het beroeren, van voren noch van achteren. Het is een Openbaring van de Alwijze, de Geprezene." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Foesilat 41, vers 42) Hij (swt) zegt: "Voorzeker, deze Koran voert tot datgene wat juist is; en geeft aan gelovigen die goede werken verrichten de blijde tijding, dat zij een grote beloning zullen ontvangen." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Israa 17, vers 9) Hij (swt) zegt: "O, mensen van het Boek, Onze boodschapper is tot u gekomen, die veel van hetgeen voor u verborgen bleef van het Boek heeft ontsluierd en veel overgeslagen. Er is van Allah inderdaad een licht en een duidelijk Boek tot u gekomen. En Allah leidt daarmede degenen die Zijn welbehagen zoeken op de paden van vrede en leidt hen uit de duisternis tot het licht door Zijn gebod en leidt hen naar het rechte pad." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Maida 5, vers 15 - 16) Hij (swt) zegt: "Alif Laam Raa. Dit is een Boek dat Wij u hebben geopenbaard, opdat gij de mensen door het gebod van hun Heer uit de duisternis tot het licht moogt brengen op het pad van de Almachtige, de Geprezene." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Ibrahiem 14, vers 1) Hij (swt) zegt: "Degenen die geloven, en wier hart rust vindt in de gedachtenis aan Allah. Voorwaar, in het gedenken van Allah kunnen de harten rust vinden." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Ar R'ad 13, vers 28) Hij (swt) zegt: "Denken zij dan niet na over de Koran? Was deze van iemand anders dan van Allah dan hadden zij zeker menige tegenstrijdigheid daarin ontdekt." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera An Nisa 4, vers 82) Mohammed (saw) heeft gezegd: De beste onder jullie is degene die de Koran uit het hoofd leert, en deze dan leert (aan de mensen). (Overgeleverd door al Boechari van 'Oethman bin 'Affaan (ra)) En hij (saw) heeft gezegd: Wie een letter leest van het Boek van Allah, die zal een beloning krijgen. En deze beloning zal vermenigvuldigd worden door tien. Ik zeg niet dat "Alif, Laam, Miem" één letter is, integendeel, ik zeg dat "Alif" één letter is, en "Laam" één letter, en "Miem" één letter. (Overgeleverd door At Tirmidhi van 'AbdAllah bin Mas'oed, en het is een betrouwbare hadith) Hij (saw) heeft gezegd: Voorwaar, degene die de Koran mooi, vloeiend en precies reciteert, hij zal in het gezelschap zijn van de nobele en gehoorzame engelen. Voor wat betreft degene die reciteert met moeite, stammelend en strompelend door de verzen, zijn beloning zal met twee vermunigvuldigd zijn. (Overgeleverd door Moeslim van 'Aiesja, de moeder van de gelovigen (ra)) Hij (saw) heeft gezegd: Degene in wie geen Koran is, is als een leeg huis. (Overgeleverd door at Tirmidhi die deze betrouwbaar achtte) Hij (saw) heeft gezegd: Lees de Koran, want voorwaar, op de Dag des Oordeels zal deze als een tussenkomende getuige (van goede daden) zijn voor zijn metgezellen. (Overgeleverd door Moeslim in zijn Sahieh, van Oemama al Baahili (ra)) Hij (saw) heeft gezegd: De Koran is een tussenkomende getuige (van goede daden) en is gerechtigd tot tussenkomst, en hij is een sterk argument en terecht toe vertrouwd. Wie deze voor hem plaatst, hij zal hem naar het Paradijs leiden; wie deze achter achter hem plaatst, hij zal hem naar de Hel leiden. (Overgeleverd door Ibn Hibban in zijn Sahieh, van Djabir bin 'Abdoellah (ra). Tevens overgeleverd door al Bayhaqi in zijn Sjoe'ab al Imaan, van Djabir en Ibn Mas'oed (ra), en het is een betrouwbare hadith) Hij (saw) heeft gezegd: Voorwaar, Allah verheft sommige mensen door dit boek en verlaagt anderen erdoor. (Overgeleverd door Moeslim) Overgeleverd door Aboe Dawoed en at Tirmidhi is de betrouwbare hadith waarin de Boodschapper van Allah (saw) zegt: Er zal gezegd worden tegen de metgezellen van de Koran: Lees en verhef (tot de niveau's van het Paradijs) en maak jullie stemmen mooi zoals jullie gewoon waren te doen in doenya! Voorwaar, jullie plaats in het Paradijs zal zijn op het laatste vers dat jullie reciteren. Hij (saw) heeft gezegd: Lees de Koran en breng hem in de praktijk, verlaat hem niet, bedrieg hem niet, en eet er niet door en verzamel er geen rijkdom door. (Overgeleverd door Ahmad, at Tabaraani en anderen van 'Abdarrahmaan bin Sjabal (ra) en het is een betrouwbare hadith) Hij (saw) heeft gezegd: De metafoor van een gelovige die de Koran reciteert is die van de citroen - diens geur is aangenaam en diens smaak is goed. De metafoor van een gelovige die de Koran niet reciteert is die van de dadel - die heeft geen geur maar diens smaak is goed. De metafoor van een hypocriet die de Koran reciteert is die van basilicum - diens geur is aangenaam maar diens smaak is bitter. De metafoor van een hypocriet die de Koran niet reciteert is die van de colocynth - die heeft geen geur en diens smaak is bitter. (Overgeleverd door al Boechari en Moeslim van Aboe Moesa al Asj'ari (ra)) Hij (saw) heeft gezegd: Behoud de recitatie van de Koran. Voorwaar, bij Hij in wiens hand de ziel van Mohammed is, hij is beter in het ontsnappen aan het geheugen dan een kameel is in het ontsnappen van zijn lijn. (Overgeleverd door al Boechari en Moeslim van Aboe Moesa al Asj'ari (ra)) Bovenstaande nobele verzen en heilige overleveringen maken de verheven positie van de Nobele Koran duidelijk. Zij maken ook de verheven positie duidelijk van degene die de Koran overdraagt, die deze overdraagt om hem te overdenken en om hem ten uitvoer te brengen. Hij reciteert hem altijd zo, zodat deze een bron van enorme kracht op het pad van het goede is, en hij plaats hem niet op de plank om stof te verzamelen noch sluit hij hem veilig op in een kluis om hem te vergeten. Moge Allah (swt) verhoeden dat wij tot de verliezers zullen behoren. Reciteer de Koran, oh broeders. Haast jullie naar diens recitatie, en lees hem zoals hij gelezen behoort te worden. Overdenk hem zoals hij overdacht behoort te worden, en breng hem in de praktijk en houdt jullie eraan zoals hij in de praktijk gebracht behoort te worden en zoals aan hem gehouden behoort te worden. Zodat jullie van aangename geur en goede smaak zullen worden. Dan zullen jullie van onder de meest vooraanstaanden van da'awa dragers zijn in deze wereld. En net zo zullen jullie tot de eersten van rangen behoren in het Paradijs, wanneer tot jullie gezegd zal worden: lees en sta op! Als jullie dit doen zullen jullie de grote overwinning verdienen, alsmede het grote succes, en de Grote Tevredenheid (bij Allah (swt)) is het grootste: "En geef blijde tijding aan de gelovigen." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera As Saff 61, vers 13)
|