zaterdag 11 september 2010 In de naam van Allah, De Barmhartige De Erbarmer
Home
Missie & Visie
De weg naar geloof
Verklaringen
Pamfletten
Boeken
Intellectualisme
Definities&Termen
Wetgeving
Politiek
Multimedia
Koran
Hadith
Reacties
Van de lezers
Nieuws & Commentaar
Boek
Updates
Home arrow Politiek arrow Politieke analyse arrow Politiek commentaar: het ontbreken van politieke visie
Politiek commentaar: het ontbreken van politieke visie Afdrukken E-mail
vrijdag 18 februari 2005

Dagelijks horen we en lezen we over nieuwe wetten die worden opgesteld en uitgevaardigd om wat fundamentalisme, extremisme en toenemend radicalisme wordt genoemd, te behandelen.

De werkelijkheid is dat dit een geïnsinueerd probleem is, en een bepaalde groep dient, en niet de maatschappij als geheel dient. En het bespreken en veelvuldig debatteren woekert enkel het vuur en de haat aan tussen de burgers.

Wij verbazen ons over de nauwe blik waarover bepaalde politici beschikken, aangezien zij denken dat door het provoceren van de moslims, en door hen in het nauw te drijven, er een huidig en toekomstig maatschappelijk belang wordt gediend. Zij zijn of onwetend, of zij negeren de realiteit van de Islamitische Oemmah en de huidige internationale politieke realiteit.

De realiteit van de moslims tegenwoordig is dat zij hun heersers haten, de situatie die zij leven haten, en de Amerikaanse tirrannie en hoogmoed haten, eveneens als zij de zionistsche onderdrukking en hoogmoedige arrogantie haten. Inderdaad, de realiteit binnen de Islamitische wereld is er een van politieke lading, en op kortere of langere termijn zal de Islamitische Oemmah in opstand komen tegen haar huidige werkelijkheid, en zal ze de macht en het Islamitische systeem herstellen en ten uitvoer brengen, het Islamitische systeem waarover geen enkele onenigheid bestaat inzake de uitvoering tussen de moslims, ondanks hun verscheidenheid aan bewegingen.

De internationale politieke situatie kenmerkt zich door onrust en door wereldwijde haat tegen de Amerikaanse politiek en de afwijzing van haar eigenhandige optreden en haar arrogantie. Tevens wordt deze internationale situatie gekenschetst door de aftakeling van de kracht van s'werelds supermacht, en haar vele problemen op economisch, politiek, maatschappelijk vlak. Problemen die allemaal duiden op haar naderende neergang, en op haar terugkeer naar haar eigen habitat, gebroken en verslagen wel te verstaan.

Dit is de realiteit, en dit is wat de intellectuelen en politici gezamenlijk waarnemen, en deze realiteit kondigt naderende veranderingen aan. Daarom verbazen wij ons erover dat sommige politici in dit land er op staan de moslims met vijandschap te bejegenen. Waarom staan ze erop de moslims in hun gevoelens, ideeën, geloof en concepten te provoceren? Denken zij werkelijk dat de status quo ongewijzigd zal blijven? Als dit het geval is, dan is het hun geraden om de geschiedenis na te gaan, en is het hun tevens geraden om de huidige realiteit opnieuw te bestuderen. Misschien dat zij uit hun roes ontwaken!

Want geen enkele natie accepteert slavernij, en wanneer een natie gekoloniseerd is geworden zal zij zich uiteindelijk bevrijden. En wanneer een natie in haar religie en credo wordt vernederd, dan zal zij uiteindelijk in opstand komen. De Islamitische Oemmah is een natie van een hoge standaard en potentiëlen, zij beschikt over de aantallen, over het militaire potentieel, over het economische potentieel, en zij beweegt in toenemende mate in de richting van haar wederopstanding en eenheid van haar politieke entiteit. En haar verschijning op het internationale toneel als een grote mogendheid is slechts een kwestie van tijd.

En daarom was het juist de taak van sommige politici om over een brede politieke visie te beschikken, en hadden ze beter naar de toekomst op korte termijn moeten kijken.

De Islamitische Oemmah staat niet vijandig tegenover Nederland, en er is geen enkel politiek probleem tussen haar en de Nederlanders. En de strijd die nu gaande is, is tussen de Islamitische Oemmah en de koloniale mogendheden. Daarom was het de taak van de heren politici dit feit gewaar te worden, en zich niet in deze strijd te mengen, aangezien dit tot aanzienlijk slechte consequentie's zou kunnen leiden in de toekomst.

Het was de taak geweest van de heren politici om juist het beeld van hun land en haar reputatie onder de moslims te bewaren, en juist geen imaginaire problemen te creëren, en geen zaken voor te stellen die niet reëel zijn. Met andere woorden, zij zouden geen strijd moeten voeren omwille de overheersing over anderen.     

Redactie expliciet.

< Vorige   Volgende >
 [ Arabisch ]
Ayah
"Voorwaar, in de schepping der hemelen en der aarde en in de wisseling van nacht en dag en in de schepen die de zee bevaren, met datgene wat de mensen tot voordeel strekt; en in het water dat Allah van de hemel nederzendt, waarmede Hij de aarde doet herleven na haar dood en daarop alle soorten dieren verspreidt, en in de verandering der winden, en in de wolken die tussen de hemel en de aarde in dienst zijn gesteld, zijn inderdaad tekenen voor een volk, dat begrijpt" (zie de vertaling v.d. betekennissen van Soerat: Al-Baqarah 164)
Hadith

Abu Hoeraira overleverde dat de boodschapper van Allah (saw) heeft gezegd: "De moslim is de broeder van de moslim; hij bedriegt hem niet, liegt tegen hem niet en laat hem niet in de steek. Het geheel van de moslims is heilig voor zijn mede moslims, zijn eer, zijn bezit en zijn bloed. Taqwa (vroomheid) zit hier. Het is voldoende slechtheid voor een men zijn broer te verachten." (Overgeleverd door at-tirmidhi)

over hadith..